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但却对人性的

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发表于 2020-12-31 14:49:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
中秋夜赏月,顿起相思情。

  每逢佳节倍思亲呵,千古明月千古情,亘古不变。

  今人不见古时月,明月曾经照古人。一刹那间,思绪飞转了千年。

  可怜今夕月,向何处,去悠悠?是那边才见,光影东头?是天外,空汗漫,长风浩浩送中秋?……

  诗人月下低吟,追问道:飞镜无根谁系?嫦娥不嫁谁留?

  --新颖别致的疑问,缠绕千年明月。

  而千年后的人也在那千古不变的月下情难自禁,对月膜拜。

  一种东西超越了时空,沟通了今人和古人的心灵。千百年来,变的是什么?不变的又是什么?短暂是什么?永恒又是什么?……

  月不语,我拜月。

  千古明月千古情呵,千百年来,月下膜拜的何止我一人?

  貂婵拜月是为解司空王允之忧--锄奸邪董卓;

  南唐李煜拜月是为故国往事不堪回首,只有"垂泪对宫娥";

  稼秆先生拜月是因心中疑团难解:谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。蛤蟆固堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都无恙,云何渐渐如钩?

  东坡先生拜月是为"但愿哪些维生素是不利于黑色素生成的人长久,千里共婵娟"这一美好的愿望;

  ……

  我拜月却只为心中思绪万千。

  抬头望月,却见一片乌云袭来,眼前登时暗了许多--是谁遮住了月亮的脸?是谁遮住了双眼?霎时间,迷朦是月的脸,迷茫是人的心--试问,人生百年,何去?何从?

  茫茫然,我低头,觅出路。脚下高低不平。呀,我是芸芸众生中的一个。

  恍惚间,发现月如佛,月即佛,凝视众生,包罗万象。

  那一月一度的轮回,一月一次的圆缺,岂不正体现了人生的悲欢离合?啊,红尘何止万丈?……

  诗人仰天长叹,月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。

  诗人低头太息,人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

  倒是四大皆空的佛发话了:阿弥陀佛。我膜拜,现无忧指。--可是,世有千人,便有千种膜拜,至于无忧指能否现出,端看个人修行。

  闻此言,佛微笑:人是人。我大哭:我不是我。

  听此言,佛偷笑:人不是人。我大笑:我是我。

  于是,佛隐我现。我终究做回了我自己。毕竟,如我辈者,当以达观态度立世,能不散发还是不散发的好。毕竟,那些如裸行的子桑户,唱"凤兮归来"的接舆等都是身处乱世偏又无力改变现状的愤世嫉俗之辈,我何能?

  此刻,友对我笑笑:佛亦贪恋人世繁华,偷着下山了。(婺剧中最著名的一段折子戏说的便是这个故事)我明白他指的是什么,当下亦笑笑,到酒店里沽了酒来,开始对月小酌,举杯邀月。……

  不知何时,乌云已散,朗月星空,如水银泻地。不知不觉,我也醉了--却不知醉乎酒耶景耶?……
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